부석사 (영주시 부석면)

 

대한불교조계종 해동화엄종찰. "부석사"

경북 영주시 부석면 북지리에 자리잡고있는 사찰이다.

 

 

             무량수전 (국보 제18호)
               부석사의 주불전으로 아미타여래를 모신 전각이다. 아미타여래는 끝없는 지혜와 무한한 생명을 지녔으므로 무량수불로도 불리는데

               '무량수'라는 말은 이를 의미하는 것이다. 무량수전은 우리나라에 현존하는 건물 가운데 하나이다.

            무량수전은 정면 5칸, 측면 3칸 규모인데 평면의 경우 건물 내부의 고주 사이에 형성된 내진 사방에 한 칸의 외진을 두른 형식을 취했다.

               기둥 사이의 주칸 거리가 크고 기둥 높이도 높아 건물이 당당하고 안정감 있게 지어졌다.

               지붕은 팔작 형식인데 지붕의 물매는 후대 건물에 비하여 완만하다. 예로부터 건물의 구조는 단면에 위치한 도리의 수를 셈하여 말하는데

               이 집은 소위 9량집으로 외목을 제외한 도리가 9개나 되는 큰 건물이다.

 

             무량수전의 공포 형식은 기둥 위에만 배치된 소위 주심포계인데 매우 건실하게 짜여졌다. 주두 위에서 공포의 짜임이 시작되고 벽면 방향의

               첨차와 튀어나온 제공의 길이가 똑같은 전형적인 벽면 방향의 첨차와 튀어나온 제공의 길이가 똑같은 전형적인 북방계통의 수법이다.

               주두와 소로는 내반된 곡선의 굽을 가지고 있다. 또한 공포 사이 포벽에 뜬 소로를 가지고 있는 점은 이 집만의 특징이다.

               무량수전 정면 중앙칸에 걸린 편액은 고려 공민왕의 글씨이다.

               내부 서쪽에는 불단과 화려한 닫집을 만들어 고려시대에 조성한 소조 아미타여래 좌상(국보 제45호)를 모셨다.

               협시보살 없이 독존으로만 동향하도록 모신 점이 특이한데 교리를 철저히 따른 관념적인 구상이라 하겠다.
               그렇지만 불상을 동향으로 배치하고 내부의 열주를 통하여 이를 바라보도록 함으로써 일반적인 불전에서는 느낄 수 없는 장엄하고

               깊이감 있는 공간이 만들어졌다. 일반적으로 진입하는 정면쪽으로 불상을 모시는 우리나라 전통 건축에서는 드문 해결 방식이다.

               여기서 우리는 이 집을 만든 대목(大木)의 뛰어난 감각을 느낄 수 있다.

 

 

무량수전 아미타여래좌상 (국보 제45호)

부석사 무량수전 아미타불은 광채가 나며 언제봐도 마음에 환희심을 불러 일으키게 한다.

 

 

 

 

             안양루는 무량수전 앞마당 끝에 놓인 누각이다. 정면 3칸, 측면 2칸 규모의 팔작지붕 건물로 무량수전과 함께 이 영역의 중심을 이루고 있다.

               이 건물에는 위쪽과 아래쪽에 달린 편액이 서로 다르다. 난간 아랫부분에 걸린 편액은 '안양문'이라 되어 있고 위층 마당 쪽에는 '안양루'라고 씌어 있다.

               하나의 건물에 누각과 문이라는 2중의 기능을 부여한 것이다. '안양'은 극락이므로 안양문은 극락 세계에 이르는 입구를 상징한다.
               따라서 극락세계로 들어가는 문을 지나면 바로 극락인 무량수전이 위치한 구조로 되어있는 것이다.

 

             안양루에서 아래를 내려다보면 엎드려 모여 있는 경내 여러 건물들의 지붕과 멀리 펼쳐진 소백의 연봉들이 한눈에 들어온다.

               아스라이 보이는 소백산맥의 산과 들이 마치 정원이라도 되듯 외부 공간은 확장되어 다가온다. 부석사 전체에서 가장 뛰어난 경관이다.

               그래서 예부터 많은 문인들이 안양루에서 바라보는 소백의 장관을 시문으로 남겼고 그 현판들이 누각 내부에 걸려 있다.

 

 

'뜬돌' 부석사(浮石寺) 이름을 짖게된 유래가 여기서 나왔다고 한다.

뜰부자에 돌석자를 써서 지은 이름 "부석사"

 

 

 

 

 

태백산 자락에 위치한 부석사 일주문.

 

 

 

 

 

천왕문

 

 

 

 

 

                 현존하는 유물을 시대별로 살펴보면 신라시대의 것으로는 절 입구에 세워진 당간지주, 무량수전 동쪽의 석탑을 비롯한 3층석탑 3기,

                 석등 2기, 그리고 자인당에 봉안된 3구의 석불좌상이 있으며 고려시대의 유물로는 무량수전의 주존으로 봉안된 소조아미타여래좌상,

                 조사당에 그렸던 벽화 6점, 원융국사비, 그리고 화엄경 목판 등을 들수 있다.

                 조선시대의 유물 가운데 대표적인 것으로 현재 괘불이 전해지고 있다.
                 그리고 승당지로 추정되는 곳으로 큰 석조와 맷돌이 남아있어 부석사의 사격(寺格)을 전하고 있다.

                 또한 경내에는 괘불대, 석등의 화사석, 불상광배편, 배례석, 장대석 등 석물의 부재들이 산재해 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

무량수전과 석등.

 

 

 

 

 

안양루

 

 

 

 

 

석등과 안양루

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

무량수전과 안양루

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

범종각

 

 

 

 

 

조사당으로 올라가는 길

 

 

 

 

 

나무 가지끝에 대롱대롱 매달린 수정처럼 영롱한 빗방울 들...

 

 

 

 

 

부석사 오르는 은행나무 가로수길.

 

 

 

 

 

경내구경을 마치고 일주문을 나서면서 ....

 

 

 

 

 

비오는 날

대롱대롱 매달린 빗방울이

 내 마음을 영롱한 보석처럼 순수함으로 이끌어낸다.

 

우산위로 떨어지는 빗소리 들으며

 질퍽질퍽한 길을 걸어 옷깃이 젖어 들어도

한적하고 고즈넉한 사찰방문은

늘 나에게 사라졌던 감성을 불러일으켜 세워 준다.