* 마이산 탑사 *
수박크기의 돌 덩이에서 부터 엄지 손가락만한 작은 돌맹이에 이르기 까지
돌에 돌을 포개 얹어 크고 작은 외줄 돌탑을 80여개 쌓아 만든 석탑들이
옹기종기 모여 장관을 이루고 있는 곳. 마이산 탑사 (馬耳山 塔寺).
높이 15m 둘레 20여m의 거대한 돌탑도 즐비하다. 접착제를 쓴것도 아니고
시멘트로 이어 굳힌것도 아니며, 더더구나 홈을파서 서로 끼워 맞춘것도 아니다.
그런데도 1백여년의 풍상속에 태풍과 회오리 바람에도 그덕 없이 견고하게 버티고
서 있는 까닭은 무엇일까? 이것은 비단 우리나라 뿐만 아니라 세계에서 보기 드문
불가사의로 세인들의 입에 오르내리는 이 신비로운 얘기는 1 백여년을 거슬러 올라 간다.
이 탑을 쌓은 이갑룡 처사 (본명 경의, 호 석정)는 1860년 3월 25일 임실군 둔남면 둔덕리에서
태어난 효령대군 16대 손이다. 수행을 위해 25세때 마이산에 들어와 솔잎으로 생식을 하며
수도 하던중 신의 계시를 받는다. "억조창생 구제와 만민의 죄를 속죄하는 석탑을 쌓으라" 는 것이었다.
이 처사는 임오군란이 일어나고 전봉준이 처형 되는등 시대적으로 뒤숭숭 했던
어두운 세속을 한탄하며 백성을 구하겠다는 구국 일념으로 기도로서 밤을 보내고
낮에는 탑을 쌓기 시작 하였다.
이 처사는 탑을 쌓기위해 30여년을 인근 30리 안 밖에서 돌을 날라 기단 부분을 쌓았고
상단 부분에 쓰인 돌은 각처의 명산에서 축지법을 사용하여 날라왔다고 전해진다.
그렇게 모아온 돌로 팔진도법 과 음양이치법에 따라 축조를 하고 상단 부분은
기공법(氣功琺)을 이용하여 쌓았다.
위치와 모양이 제각기 음양오행의 이치에 따라 소우주를 형성하고,
우주의 순행원리 담고 있다. 외줄탑 가운데 있는 중앙탑은 바람이 심하게불면
흔들렸다가 다시 제자리에 멎는 신비한 탑이다. 돌에도 암수가 있어 암수의
조화를 이뤄 쌓은 것이기에 그렇다는 것이다.
오행을 뜻하는 오방탑(五方塔)의 호의를 받고 있는 돌탑의 우두머리 천지탑(天地塔)은
제일 높은곳에 위치하고 있으며 규모 또한 가장 큰 한쌍의 탑이다.
이와 같이 형성된 석탑들이 1 백여년의 풍상을 하나같이 지켜오고 있는것은
정녕 부처님만이 아실 불가사의가 아닐 수 없다.
이 불가사의에 더 하여 마이산탑사에는 또 하나의 신비가 있다. 바로 역 고드름이다.
겨울에 정한수를 떠 놓고 기도드리면 그릇에 고드름이 뻗혀 오른다.
정성이 깊으면 깊을수록 그릇속에는 이처사가 쓴 선서가 박힌다.
이 선서는 이 처사가 신의 계시를 받을 때마다 그 내용을 기록한 것으로 부적과 같은
형태도 있으며 30여권의 책에 전해 내려온다. 사적비에는 언젠가 이 글을
해독하는 사람이 나타날 것이라고 예언하고 있으나 아직 까지는 없다.
현제 이곳에 주석하고 있는 혜명스님은 바로 이갑룡 처사님의 3대 손이다.
혜명스님 위로 2대 손인 도생 처사님이 이곳에서 수도 하였고 지금은
혜명스님과 4대손인 진성스님이 함께 마이산 탑사를 지키고 있다.
* 제 1 대 탑의 축조자 이 갑룡 * 본명 : 경의 호 : 석정
* 1860년 ~ 1957년 전북 임실 태생. * 전주 이 씨 효령대군 16대손
* 25세때 마이산에 입산하여 수도중 중생의 죄업을 씻고자 고행탑을 축조(1886 ~ 1928)
* 저서 : 신서 30여권
* 제 2 대 이 도생 * 본명 : 기동 * 호 : 쌍암
* 1912 ~ 1985년 전북 진안 마이산탑사 태생
* 전주 이씨 효령대군 17대손
* 부친의 업적을 지키고 난항을 견디어 지금의 탑사를 이루는데 크게 공헌함.
저서 : 쌍암집
* 제 3 대 이 혜명
본명 : 왕선 * 호 : 원암
* 전북 진안 마이산탑사 태생 * 전주 이씨 효령대군 18대손
* 득도 : 1971년 신벽큰스님으로 부터 출가 * 직책 : 현 마이산탑사 조실
* 저서 : 저북사찰록집, 한국 불가사의 마이산탑사등 다수
* 포상 : 문화부장관상, 검찰총장상, 총무원장상등 감사패 및 공로패, 30여개
* 제 4 대 이 진성
본명 : 재동 * 호 : 도암
* 전북 진안 마이산탑사 태생 * 전주 이씨 효령대군 19대손
* 득도 : 1985년 신벽산큰스님으로 부터 출가
* 직책 : 현 마이산탑사 주지.
참으로 신비로운 마이산탑사를 방문하고 돌아왔다.
